Tại sao ai đến Đài Loan cũng phải ghé đền Khổng Tử?

Có ít gì có thể thấy phổ biến hơn khi du lịch Đài Loan ngoài cửa hàng tiện lợi và các ngôi đền. Quốc gia này có mật độ cửa hàng tiện lợi và các ngôi đền cao nhất trên mỗi người dân so với bất kỳ quốc gia nào khác trên thế giới. Đôi khi, khi bạn đang đi dạo, có vẻ như bạn sẽ tìm thấy một cửa hàng 7-11 ở mọi ngõ ngách.

Đài Loan là nơi rất thuận tiện để sống và càng thuận tiện hơn nếu bạn sẽ tôn thờ tôn giáo, với hơn 12.000 ngôi đền đăng ký trên khắp đất nước - nhiều hơn số cửa hàng tiện lợi!

Nếu bạn là khách du lịch Đài Loan, điều mà bạn sẽ nhanh chóng học cách trân trọng là sự chú tâm đến chi tiết mà bạn sẽ thấy trong các ngôi đền ở đây. Cuộc viếng thăm một trong những ngôi đền Đạo giáo hoặc Tôn giáo Dân gian của quốc gia thường làm kinh ngạc cho những người không quen thuộc với chi tiết kiến trúc và nghệ thuật của những đền thờ này.

Trên hơn mười hai ngàn ngôi đền mà bạn sẽ thấy trên khắp đất nước, khoảng 80% trong số họ được tôn thờ Đạo giáo và tôn giáo Dân gian Trung Quốc, trong khi 20% còn lại hoặc là Phật giáo hoặc tôn thờ các nhà triết học như Khổng Tử.

Một trong những điều tuyệt đẹp nhất về tôn thờ tôn giáo ở Đài Loan là rằng ngay cả khi bạn là người Phật giáo, bạn vẫn có thể đến một ngôi đền Đạo giáo và tìm thấy nơi để tôn thờ tự do. Trải nghiệm tôn giáo ở đây ở Đài Loan có thể là một trải nghiệm thú vị nhưng cũng là một trải nghiệm hài hòa.

Viếng thăm một ngôi đền Đài Loan là một cơ hội xuất sắc giúp người ngoại đón nhận tốt hơn về các nền văn hóa đa dạng của quốc đảo nhỏ bé này.

Mặc dù đa số các ngôi đền của Đài Loan thường "ồn ào" cả về mức độ tiếng ồn lẫn về sự chú ý đến chi tiết nghệ thuật và kiến trúc của họ, bạn vẫn có thể tìm thấy những nơi yên tĩnh hơn và thậm chí tĩnh lặng hơn nhiều.

Nếu bạn ưa thích sự yên bình, tĩnh lặng và một trải nghiệm "như thiền," thì viếng thăm một ngôi đền Khổng Tử của Đài Loan chính là điều bạn đang tìm kiếm trong tour Đài Loan của mình. Các ngôi đền tôn thờ Khổng Tử, người đã là một trong những triết gia và giáo dục giảng viên Trung Quốc quan trọng nhất từng sống, là một sự tương phản hoàn toàn với những gì bạn sẽ thấy ở các ngôi đền địa phương khác và nhấn mạnh sự đồng nhất và đơn giản trong khi tuân theo chặt chẽ các khái niệm của kiến trúc truyền thống Trung Quốc.

Ngôi đền tôn thờ Khổng Tử rất phổ biến trong nhiều quốc gia châu Á khác nhau và mặc dù một số trong số họ có thể thêm các yếu tố vùng miền vào thiết kế của họ, hầu hết chúng đều tuân thủ thiết kế thường thấy trong thời kỳ Đường (960-1279) và quan trọng hơn là mô phỏng theo ngôi đền Khổng Tử đầu tiên tại tỉnh Sơn Đông của Trung Quốc, nơi Khổng Tử và hậu thân của ông được chôn cất và có hơn 1500 năm lịch sử, khiến nó trở thành một trong những ngôi đền cổ kính nhất của Trung Quốc.

Tại Đài Loan, lịch sử của các ngôi đền Khổng Tử ngắn hơn nhiều với ngôi đầu tiên được xây dựng khoảng 350 năm trước đây. Tuy nhiên, điều quan trọng cần lưu ý là các ngôi đền này đã đóng một vai trò lịch sử thú vị trong các giai đoạn khác nhau của quá trình phát triển hiện đại của Đài Loan và trong một số trường hợp có thể hơi phức tạp (và cũng không quan trọng) đối với khách du lịch thông thường.

Mặc dù một số công trình bạn có thể viếng thăm ngày nay không luôn "lịch sử" như họ tuyên bố, điều quan trọng cần lưu ý là mỗi ngôi đền này đều có một câu chuyện thú vị để kể và điều quan trọng nhất cần xem xét không phải lúc nào cũng là tuổi của tòa nhà mà là vai trò quan trọng mà họ đã đóng trong lịch sử của Đài Loan.

Lịch sử của các ngôi đền Khổng Tử ở Đài Loan có thể chia thành hai giai đoạn khác nhau - cụ thể là từ năm 1665-1945 hoặc từ năm 1945 đến ngày nay. Để nói một cách đơn giản hơn, đó là những năm trước khi quân đội Quốc dân Đảng đến Đài Loan và những năm sau đó.

Ngôi đền Khổng Tử đầu tiên ở Đài Loan được xây dựng tại Đài Nam trong thời kỳ Tungning (Đông Ninh Vương Quốc) khi Koxinga và quân đội trung thành với Minh bỏ trốn vào Đài Loan sau khi triều đại Thanh nắm quyền ở Trung Quốc. Koxinga đặt một phần quan trọng đối với tư tưởng và triết học Khổng Tử và việc xây dựng một đền thờ, nơi Kỳ thi đại học có thể được tổ chức, quan trọng đối với "vương quốc" non trẻ này, mà đang cố gắng duy trì các truyền thống của triều đại Minh.

Khi triều đại Thanh đến Đài Loan, một số ngôi đền khác đã được xây dựng ở khắp nơi trên đảo trong các khu vực mà họ kiểm soát - nhưng phần lớn thờ tôn Khổng Tử bị giới hạn trong các "Học Viện" (shuyuan) là những ngôi trường tư nhân dành cho việc học cao cấp và thúc đẩy văn học Trung Quốc, văn học, triết học, đạo đức, v.v.

Các Học Viện được xây dựng trên toàn đảo thường được xây dựng một cách có thể coi là tương tự với một ngôi đền Khổng Tử, nhưng thiết kế của các trường không bao giờ được tuân thủ một cách nghiêm ngặt như một ngôi đền Khổng Tử và thường xuyên họ cũng có các đền thờ tôn thờ các thần thoại Đạo giáo.

Ngày nay, chỉ còn một số Học Viện còn tồn tại trên toàn đảo nhưng phần lớn chúng đã biến mất dần theo thời gian.

Những ngôi đền Khổng Tử được xây dựng sau khi quân đội Quốc dân Đảng bỏ trốn vào Đài Loan, đại đa số ở thời điểm này, được xây dựng trong thời gian từ 1958 đến 1985 trong một thời điểm khi chính phủ đang cố gắng áp đặt một cách bắt buộc văn hóa Trung Hoa truyền thống lên công dân địa phương của Đài Loan.

Năm 1966, như một phản ứng trước sự điên rồ của Cách mạng Văn hóa (Cultural Revolution) ở Trung Quốc, đe dọa phá hủy hơn 5000 năm lịch sử Trung Quốc, Đảng Quốc dân Đảng bắt đầu phát động phong trào "Phục hưng Văn hóa Trung Quốc" (Chinese Cultural Renaissance) tại Đài Loan. Mục đích của phong trào này không chỉ là giúp bảo tồn văn hóa Trung Hoa truyền thống mà còn thúc đẩy phát triển văn hóa Trung Hoa ở Đài Loan và trên khắp thế giới.

Một trong những mục tiêu của phong trào này là nâng cao tiêu chuẩn giáo dục trong đất nước và đặt một sự nhấn mạnh vào các nguyên tắc của Khổng Tử về 'hiếu thảo' và 'tình anh em'. Để giúp đạt được điều này, chính phủ đã bắt đầu xây dựng các ngôi đền Khổng Tử trên khắp đất nước mà không chỉ tôn thờ Khổng Tử mà còn giúp duy trì kiến trúc và thiết kế Trung Hoa cổ điển.

Kế hoạch là xây dựng ít nhất một ngôi đền Khổng Tử tại mỗi thành phố lớn hoặc huyện nơi chưa có ngôi đền nào tồn tại - Hiện tại, đa số các ngôi đền bạn sẽ tìm thấy ở Đài Loan đã được xây dựng, sửa chữa hoặc mở rộng sau năm 1966 như một phần của sáng kiến Phục hưng Văn hóa Trung Quốc.

Thường, như trường hợp của Ngôi đền Khổng Tử tại Đài Bắc, bạn sẽ thấy thông tin tuyên bố rằng ngôi đền được xây dựng vào năm 1881, nhưng thực tế là điều bạn thấy ngày nay là kết quả của những năm 1960 và không "lịch sử" như bạn mong đợi, và đã trở thành một phần lịch sử Đài Loan một chút bị lãng quên mà thậm chí cả người dân địa phương cũng có thể lừa dối.

Nhưng điều này không phải để trừng trị các ngôi đền, chúng là những địa điểm xuất sắc để tham quan - bạn chỉ cần phải cẩn thận một chút khi xem xét lịch sử. Khổng Tử đã đóng một vai trò quan trọng trong quá trình phát triển của xã hội châu Á trong hơn một ngàn năm và vẫn đang đóng một vai trò quan trọng tại Đài Loan đối với giáo dục và vai trò của mỗi người trong gia đình. Đến ngày nay, những ngôi đền Khổng Tử vẫn luôn là điểm đến đặc biệt trong mỗi tour Đài Loan của bất kì du khách nào.

(Nguồn: goteamjosh)